Παραλαβή σταφυλιών στη Σταφυλοδόχο

Παραλαβή σταφυλιών στη Σταφυλοδόχο

Παραλαβή σταφυλιών στη Σταφυλοδόχο

SW_ROU~3
(Αφηγηματική μαρτυρία του Γεωργίου Διολέτη, αμπελοκαλλιεργητή, από τη δεκαετία του ‘50)
Οι ευχές κατά τη διάρκεια του τρύγου έδιναν και έπαιρναν: «χίλια γουμάρια», ανταπαντώντας οι άλλοι «τα μ’ σά θ’ κά σ» ή… «χίλιες ευχές να σ’ ακλουθάνι».
Όλοι σκυμμένοι και μόνο οι κουβαλητάδες, τρέχοντας ανάμεσα στα κλήματα, άδειαζαν τα κοφίνια. Μερικές φορές κάποιος έμπειρος μπροστά απ’ όλους διάλεγε τα πιο ώριμα σταφύλια για να μπουν κάτω-κάτω στα σακιά να «βγει ο βαθμός καλός».
Όταν το «γομάρι» (φορτίο) ήταν έτοιμο, φόρτωναν για την πρώτη στράτα, ενώ φώναζε το αφεντικό στον αγωγιάτη «τά μάτια σ’ τέσσιρα, μη χάσουμι το γράδο».
Ένα γομάρι ήταν 133 κιλά και 14 βαθμούς.
Στη σταφυλοδόχο κάθε περιοχής, κατά την παραλαβή, ο προϊστάμενος προσπαθούσε να συντονίσει τους πάντες για να ξεκινήσει η διαδικασία.
Εργάτες πηγαινοέρχονταν κουβαλώντας εργαλεία, κυλώντας βαρέλια για το μούστο, χωνιά, πλάστιγγες, οι γραφιάδες τα χαρτικά τους, ένα πολύβουο μελίσσι. Τα ζώα φορτωμένα συνωστίζονταν σχηματίζοντας μεγάλη ουρά, τσαλαπατώντας διαρκώς λόγω του μεγάλου φορτίου.
Τα γαϊδουράκια ξεφορτώνονταν γιατί δεν άντεχαν το βάρος για πολύ. Άρχιχαν οι γκρίνιες από τους αγωγιάτες καθώς και οι πρώτες αψιμαχίες, αλλά με το «πάμε» του προϊστάμενου όλοι σταματούσαν…
Τα σταφύλια τοποθετούνταν στη πλάστιγγα για ζύγισμα.
Όταν ο αγωγιάτης έφτανε στην παραλαβή, ξεφορτώνονταν τα σταφύλια στην πλάστιγγα. Ο ζυγιστής ανεβοκατεβάζοντας τα «ζύγια» και με γρήγορες κινήσεις τα ζύγιζε. Φώναζε δυνατά όνομα και κιλά για να ακούσει ο «γραφιάς».
Μετά, τα άδειαζαν με προσοχή να μην σκορπίσει η «κατσούλα» όπως λέγανε, δηλαδή τα ώριμα.
Ένας εργάτης έπαιρνε με μια «πιρούνα» σταφύλια και τα έβαζε στο «μαστέλλο», ένα ξύλινο δοχείο για να «τα πατήσει». Καμιά φορά αν η «πιρουνιά» δεν ήταν καλή, έλεγε χαριτολογώντας ο παραγωγός « αχ στ’ν καρδιά μη κάρφουσις».
Σε αυτήν τη φάση έπρεπε το μάτι του μεταφορέα και του παραγωγού να είναι ανοιχτό.
Ξυπόλητοι οι εργάτες με γρήγορες κινήσεις έλειωναν τα σταφύλια, τα έστυβαν καλά και το μούστο τον έβαζε στον «τσούκο», ένα σκεύος με μια σίτα στη μέση σα σουρωτήρι, το ανακάτευε και γέμιζε το «γράδο».
Ο «γραδαρ’στής» έβαζε το γράδο και φώναζε το βαθμό. Υπήρχαν πολλές διενέξεις σε αυτήν τη φάση. Επειδή ο μούστος έκανε αφρό, φώναζε ο παραγωγός «τουν’ αφρό φύσα» για να φαίνεται καλά η κλίμακα.
Αν δεν άρεσε ο βαθμός μπορούσε να γραδάρει έως και τρεις φορές και να πάρει το μέσο όρο. Όλα τα στοιχεία αυτά τα κατέγραφε ο γραφιάς και έκοβε το «μπουλέτο».
Επίσης, μετρούσαν και τη θερμοκρασία του μούστου γιατί προσέθετε μισό βαθμό στο γράδο. Τις αποδείξεις αυτές τις συγκέντρωναν για να συμφωνήσουν αργότερα με το Συνεταιρισμό.
Τα σταφύλια απ’ την παραλαβή φορτώνονταν σε φορτηγά για να μεταφερθούν στο Οινοποιείο ΕΟΣΣ στο Μαλαγάρι. Το ίδιο και ο μούστος από τις δεξαμενές όπου μαζευόταν έμπαινε σε μεγάλα βαρέλια και πάλι στο οινοποιείο άμεσα, γιατί ξεκινούσε ο βρασμός.
Όταν ο «αγωγιάτης» γύριζε στο κτήμα, ρώταγε το αφεντικό «του’ ν’ είχι ή του χάσαμι του γράδου» κι αν δεν άρεσε ο βαθμός, πήγαινε η γκρίνια σύννεφο.
Καμιά φορά, πιο παλιά, μερικοί ενοικίαζαν και κρασοβάρελα από το Συνεταιρισμό για να βάζουν τον περίσσιο μούστο απ’ το πατητήρι.
Gallery

Οι πεζούλες ξερολιθιάς

Οι πεζούλες ξερολιθιάς

Οι πεζούλες ξερολιθιάς

SW_ROU~3
Οι αναβαθµίδες, γνωστές στη Σάμο ως «πεζούλες ξερολιθιάς» είναι η λύση που δόθηκε από τους νησιώτες στα προβλήµατα της διάβρωσης του εδάφους και της έλλειψης καλλιεργήσιµης γης.
Από πολύ νωρίς (French και Whitelaw 1999, Price και Nixon 2005) και σύµφωνα µε κάποιους ερευνητές από την «Εποχή του Σιδήρου» ακόµη, (Barker et al. 1995, Grove και Rackham 2002), οι αναβαθµίδες χρησιµοποιήθηκαν για την καλλιέργεια ελιάς, δηµητριακών αλλά και στην αµπελουργία (Grove και Rackham 2002, Kizos και Koulouri 2004). Χαρακτηριστικό παράδειγµα του αγώνα για τη δηµιουργία αγροτικής γης είναι η κατασκευή αναβαθµίδων ακόµα και για µεµονωµένες καλλιέργειες (Petanidou et al. 2001).
Λόγω της ορεινής διαμόρφωσης αλλά και των μεγάλων κλίσεων του εδάφους, στο νησί της Σάμου εξ αρχής της αγροτικής καλλιέργειας, δημιουργήθηκε η ανάγκη κατασκευής πολλών χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων ξερολιθιάς. Η αμπελοκαλλιέργεια στις αναβαθμίδες («πεζούλες ξερολιθιάς») αποτελεί μια ιδιαίτερα δύσκολη και επίπονη παραδοσιακή αμπελουργική πρακτική. Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι, για να φυτευτεί ένα αμπέλι στη Σάμο, πρέπει να «στρεμματιστεί», δηλαδή να γίνει εκχέρσωση και να χτιστούν αναβαθμίδες («πεζούλες ξερολιθιάς») για τη συγκράτηση του εδάφους, που είναι συνήθως επικλινές
Η κατασκευή, ανακατασκευή και συντήρησή της γίνεται χειρωνακτικά και απαιτεί εργασία εξειδικευμένου τεχνίτη..
Ως αναβαθμίδες ορίζονται οι σχετικά επίπεδες επιφάνειες που δημιουργούνται σε επικλινείς αγροτικές εκτάσεις με την κατασκευή λιθοδομής (ξηρολιθιάς). Η κατασκευή τους γίνεται με εκσκαφή του εδάφους πάνω από το σημείο που θα κατασκευαστεί η αναβαθμίδα και κατασκευή τριγωνικού τοίχου αντίστροφα από την κλίση της πλαγιάς, ο οποίος καθώς κατασκευάζεται, γεμίζει με το χώμα που έχει σκαφτεί.
Το σκάψιμο αρχίζει από την άκρη του κάτω μέρους του χωραφιού. Τα βασικά εργαλεία, ακόμα και στις περιπτώσεις που σήμερα υπάρχει η δυνατότητα χρήσης μικρού εκσκαφέα, είναι χειρωνακτικά. Ενδεικτικά αναφέρουμε την «τσάπα» (διαφορετική ανάλογα με το είδος του εδάφους), τη «βαριά» για τις πέτρες, ο «τραχάς» και το «τσεκούρι» για τα κλαδιά κλπ. Ο εργάτης σκάβει, διαλέγει και ξεχωρίζει τις πέτρες. Με τις μεγάλες, θεμελιώνει και χτίζει τους τοίχους. Τις μικρές, τις χρησιμοποιεί για γέμισμα ή τις μαζεύει σε σωρούς στην άκρη του χωραφιού («αρμακάδες»).
Κάθε αναβαθμίδα στο σαμιακό αμπελώνα, κάθε «πεζούλα ξερολιθιάς» έχει την προσωπικότητα της, τα ατομικά της χαρακτηριστικά. Ήταν η «κάτω-κάτω», η «φαρδιά», η «κοφτή», το «πεζούλι», το «ίσωμα». Η ιδιαιτερότητα του κάθε χωραφιού τους δίνει ξεχωριστή μορφή, πλάτος.
Ο ρόλος τους είναι πολλαπλός και συνίσταται κυρίως στην αξιοποίηση για καλλιέργεια επικλινών εκτάσεων, στη συγκράτηση του εδάφους και την προστασία του από τη διάβρωση, στη συγκράτηση των νερών της βροχής, την ανάσχεση της επιφανειακής απορροής και τον εμπλουτισμό του υπόγειου υδροφόρου ορίζοντα. Έτσι, διαμορφώνονται ειδικές συνθήκες για πολλά είδη εντόμων και ερπετών και διατηρείται το παραδοσιακό τοπίο.
Η εγκατάλειψη της χρήσης των αναβαθµίδων ως συνέπεια του μεγάλου κόστους συντήρησης – ανακατασκευής θα είχε ως αποτέλεσµα την καταστροφή µεγάλου µέρους των ξηρολιθικών αυτών κατασκευών, αλλά και του παραδοσιακού Σαμιακού Αμπελώνα και κρασιού.
Gallery

Οδηγίες περιόδου ηγεμονίας για τους Ληνούς

Οδηγίες περιόδου ηγεμονίας για τους Ληνούς

Οδηγίες περιόδου ηγεμονίας για τους Ληνούς

SW_ROU~3
Με το σκεπτικό ότι η αμπελουργία αποτελεί πυλώνα ανάπτυξης στη Σάμο η Ηγεμονία προέβη το 1865 σε σοβαρές προσπάθειες για τη βελτίωση της οινοποιητικής διαδικασίας. Η πρόσκληση στον Γάλλο Οινοποιό Εμμανουήλ Φαγέ με σκοπό να διδαχθούν τις σύγχρονες για την εποχή μεθόδους αμπελουργίας και οινοποιίας νέοι Σαμιώτες από 25-30 ετών, ήταν μια από αυτές τις προσπάθειες.
Σε ένα από τα έγγραφα οδηγιών του Φαγιέ αναφέρεται χαρακτηριστικά για τη χρήση των ληνών (σε νεοελληνική μετάφραση):
• « Οδηγία 4. Μόλις τρυγήσετε, πατήστε τα σταφύλια σας, στην συνέχεια βάλτε στον ληνό το μούστο με τα στέμφυλα και προσθέστε και 1% οινόπνευμα για να διευκολύνετε την ζύμωση. Το οινόπνευμα πρέπει να έχει 32-35 βαθμούς.
• Οδηγία 5. Αφήστε να βράσουν στον ληνό όλα μαζί για τέσσερις ημέρες. Στην συνέχεια μεταγγίστε αυτό το κρασί το οποίο θα αποστάξετε με προσοχή, και να το κάνετε με αυτόν τον τρόπο έως ότου δεν θα γίνεται πια ζύμωση.
Θα δώσω αργότερα άλλες οδηγίες που θα τεθούν σε ισχύ τέσσερις μήνες αργότερα…»
Gallery

Η αμπελοκαλλιέργεια στο νησί της Σάμου

Η αμπελοκαλλιέργεια στο νησί της Σάμου

Η αμπελοκαλλιέργεια στο νησί της Σάμου

SW_ROU~3

Η αμπελοκαλλιέργεια στο νησί της Σάμου περιλαμβάνει τις βασικές ακόλουθες εργασίες:

• Το «στρεμμάτισμα», δηλαδή η προετοιμασία του χωραφιού ώστε να μαλακώσει και να μην έχει πέτρες προκειμένου να είναι έτοιμο να δεχτεί τα νέα αμπέλια.
• Το «φύτεμα». Τον Απρίλη ο καλλιεργητής σκαλίζει το χωράφι και φυτεύει τα κλήματα της προηγούμενης χρονιάς. Ο «φυτιαστής» κάνει τις τρύπες, έπειτα περνάει μια εργάτρια και αφήνει ένα κλήμα, στη συνέχεια ξαναπερνάει ο «φυτιαστής» και φυτεύει το κλήμα, διαμορφώνει τον χώρο και ρίχνει το πρώτο νερό.
• Το «μπόλιασμα». Πρόκειται για μία διαδικασία που γίνετε τον επόμενο μήνα, το Μάρτιο. Τα άγρια κλήματα που φυτευτήκαν πέρυσι «μπολιάζονται» με ό,τι είδος ήμερο σταφύλι θέλουμε. Για το μπόλιασμα χρειάζονται τα μπόλια, αμπολιαστήρι (σουγιάς), σμίλα, ψαλίδι και ψαθί. Το μπόλιασμα είναι δύο ειδών το «παλούκι» και η «πένα».
• Το «κλάδεμα». Την πρώτη φορά που κλαδεύεται η «φτιά» (το καινουριοφυτεμένο και καινουριομπολιασμένο αμπέλι) κλαδεύεται στα τυφλά, κάτω-κάτω στο ήμερο, ενώ τη δεύτερη χρονιά κλαδεύεται κανονικά. Αφήνονται δυο-τρεις βέργες κλαδεμένες για να αποκτήσει το κλήμα το σχήμα που πρέπει. Το κλάδεμα γίνεται με το ψαλίδι, το κλαδευτήρι ή το πριονάκι.
• Το «σκάψιμο». Έπειτα απ’ το κλάδεμα αρχίζει το σκάψιμο των αμπελιών, το πρώτο σκάψιμο, το δεύτερο χέρι και το στρώσιμο. Το αμπέλι σκάβεται σε σειρές, όπως είναι τα κλήματα, έτσι που κάθε σειρά να είναι μέσα σε βαθύ αυλάκι.

Πιο συγκεκριμένα και πιο αναλυτικά ο Ε. Σταματιάδης κατά το 1880 περιέγραψε κατά σειρά τις  εργασίες  που αφορούσαν στην προετοιμασία της γης, στην καλλιέργεια  του αμπελιού και στην παραγωγή τού κρασιού. Αυτές ήταν:
• Το στρεμμάτιασμα,
• ζευγάρισμα,
• τρόχισμα κλιμάτων,
• εμφύτευση,
• πότισμα,
• κλάδευμα,
• πέταμα κληματίδων,
• ξελάκκισμα,
• σκάψιμο,
• αργολόγημα,
• πρώτο θειάφωμα,
• δισκάφισμα,
• δεύτερο θειάφωμα,
• τρίτο θειάφωμα,
• τρυγητός,
• σύναγμα από ηλιάστρες,
• μεταφορά σταφυλιών,
• πάτημα,
• βάλσιμο τζιπούρων στην πολύμνη
• βγάλσιμο από πολύμνη,
• παραγωγή τσίπουρου 

Όπως περιγράφει:
«Πρώτη δουλειά του αμπελουργού ήταν το “ξελάκιασμα” του αμπελιού και το “κόπρισμά” του το φθινόπωρο με χωνεμένη κοπριά. Η κοπριά  μεταφέρονταν στους αγρούς μόνον την Τετάρτη και την Παρασκευή, γιατί πιστεύονταν πως αν γινόταν άλλες ημέρες, η γη θα έβγαζε τόσο χόρτο που θα κατέπνιγε κάθε σπαρτό. ‘’Το Γενάρη, και σπανιότερα το Φλεβάρη, γινό­τανε το κλάδεμα, που απαιτούσε έμπειρο κλαδευτή. Την παλιά εποχή για το κλάδεμα χρησιμοποιούσαν μαχαίρι με ξύλινη λαβή, η λάμα του οποίου ήταν ελαφρά καμπυλω­τή και οδοντωτή. Ο κλαδευτής έπρεπε να γνωρίζει όλα τα μυ­στικά της δουλειάς του, πόσα μάτια να α­φήνει σε κάθε κλήμα και ποια κλήματα να αφαιρέσει από τον πάτο. ..Κατόπιν, το Μάρτη έπρεπε το αμπέλι να σκαφτεί. Ο σκαφτιάς έσκαβε με το διχάλι και έκανε αναχώματα ανάμεσα στις σειρές του αμπελιού….
Τον Απρίλη τα κλήματα άνοιγαν. Μετά, το Μάιο, έπρεπε να γίνει το σκάλισμα και να ισοπεδωθούν τα αναχώματα…Παράλληλα έπρεπε να γίνουν και τα θειαφίσματα με ιδιαίτερη επιμέλεια για την προστασία του αμπελιού από διάφορες ασθένειες…Θα έπρεπε να γίνει και το κορφολόγημα, ώστε να περιοριστεί η ανάπτυξη των βλαστών και να πάρουν δύναμη τα σταφύλια”.»

Gallery

Αμπελώνες και πεζούλες ξερολιθιάς

Αμπελώνες και πεζούλες ξερολιθιάς

Αμπελώνες και πεζούλες ξερολιθιάς

SW_ROU~3

Οι αμπελώνες της Σάμου, ειδικότερα οι ορεινοί, είναι δύσβατοι, άγονοί και άνυδροι, αλλά ταυτόχρονα αλλά ταυτόχρονα αποτελούν έναν θησαυρό για την αμπελοκαλλιέργεια της Σάμου.
Οι διαμορφωμένοι αμφιθεατρικά πατρογονικοί αμπελώνες όπου καλλιεργείται το σαμιώτικο μοσχάτο σταφύλι εκτείνονται στους ορεινούς κυρίως όγκους του ακριτικού νησιού της Σάμου και σε υψόμετρο έως και 950 μέτρων. Ακόμα υπάρχουν αμπελώνες σε «χαμηλό κύπελο» που ξεκινούν από το επίπεδο της θάλασσας και ανεβαίνουν στις πλαγιές του όρους Άμπελος και καταδεικνύουν τη μακρά οινοπαραγωγική παράδοση του νησιού.
Οι αμπελουργοί, με την εφευρετικότητα και την εργατικότητά τους, κατάφεραν να τους μετατρέψουν σε αξιοποιήσιμούς, δημιουργώντας στις πλαγιές των βουνών αναβαθμίδες, τις γνωστές «πεζούλες ξερολιθιάς». Η αμπελοκαλλιέργεια στις πεζούλες αποτελεί μια ιδιαίτερα δύσκολη και επίπονη παραδοσιακή αμπελουργική πρακτική, που δίνει πολύ χαμηλές στρεμματικές αποδόσεις (που δεν ξεπερνούν τα 1.000 κιλά σταφυλιού ανά στρέμμα) αλλά σταφύλι εξαιρετικής ποιότητας, συνεισφέροντας έτσι στη δημιουργία του μοναδικού σαμιακού οίνου.
Οι αμπελώνες αυτοί εξασφαλίζουν στο «άσπρο μικρόρωγο μοσχάτο», αργή και σταθερή ωρίμανση, μέχρι να αποκτήσει πολύ υψηλούς βαθμούς σακχάρων και να εμπλουτιστεί με τα αρώματα της σαμιακής γης.
Το τρίπτυχο που προσδιορίζει τη μακραίωνη πορεία του σαμιακού οίνου είναι το μικροκλίμα που δημιουργείται χάρη στο γεωφυσικό ανάγλυφο και τη βλάστηση του νησιού, το εξαιρετικό δυναμικό της ποικιλίας και η αγάπη, το «μεράκι» των ανθρώπων που εμπλέκονται σε αυτό.

[tta_listen_btn]

Gallery

Pin It on Pinterest